La Inmutabilidad de la Doctrina de la Iglesia en la Era Digital

¿Puede la Iglesia Contradecirse? Descubre la Verdad Inmutable que No Debes Ignorar

Por Fray Richard Marcelo Romero Cossío, licenciado en Ciencias de la Comunicación Social

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Índice de la investigación:

Introducción

La Autoridad Infalible de la Iglesia

El Peligro del Subjetivismo y la Ignorancia Voluntaria

El Llamado a Regresar a la Única Fe Verdadera

1. La Abundancia de Información y la Responsabilidad Personal en la Fe

1.1. La Infalibilidad de la Iglesia

1.2. La Responsabilidad Personal en el Contexto Moderno

1.3. Ignorancia Voluntaria y Consecuencias Espirituales

1.4. La Importancia de Consultar la Verdad Revelada

2. Tecnología y Verdad Revelada: ¿Cómo la Inteligencia Artificial Puede Guiar hacia la Fe Verdadera?

2.1. En la búsqueda de la verdad y la comprensión de la doctrina católica

2.2. La Verdad Revelada y su Acceso a Través de la Tecnología

2.3. La Importancia de la Interpretación Autorizada

2.4. Críticas a la Interpretación Moderna análisis con Inteligencia Artificial IA (Las herejías modernistas)

2.5. La Prudencia en el Uso de la Inteligencia Artificial

3. Ignorancia Voluntaria en la Era de Internet: ¿Un Riesgo Mayor para la Salvación?

3.1. La Predicación de San Juan María Vianney

3.2. San Leonardo de Puerto Mauricio

3.3. La Facilidad de la Información en la Era Digital

3.4. Riesgo para la Salvación

4. Rescate de la Autoridad Verdadera en la Iglesia

4.1. La Importancia de la Autoridad Papal

4.2. Preocupaciones sobre la Legitimidad de los supuestos Papas Recientes

4.3. La Continuidad de la Doctrina y la Legitimidad Papal

4.4. La Prudencia en la Adherencia a la Doctrina Tradicional

5. La Autoridad de la Iglesia en la Era Digital: ¿Por Qué No Podemos Ignorarla?

5.1. La Autoridad Infalible de la Iglesia

5.2. La Interpretación de la Revelación

5.3. Críticas a la Interpretación Moderna

5.4. La Prudencia en la Adherencia a la Doctrina Infalible

6. La Doctrina Inmutable: ¿Por Qué Es Imperativo Adherirse a lo Definido Infaliblemente?

6.1. La Inmutabilidad de la Doctrina

6.2. Contradicciones con las Enseñanzas Posteriores

6.3. La Imposibilidad de Contradicción en la Iglesia

6.4. Adherirse a lo Definido Infaliblemente

7. La Libertad de Conciencia en el Contexto de la Verdad Revelada

7.1. Definición Preconciliar de la Libertad de Conciencia

7.2. La Doctrina Preconciliar y la Libertad de Conciencia

7.3. Contradicciones con el “Concilio Vaticano II”

7.4. La Imposibilidad de Contradicción en la Iglesia

7.5. La Violación de la Ley Natural

8 La Inmutabilidad y la No Contradicción en la Doctrina de la Iglesia

 

Introducción

En este siglo XXI,  donde las verdades eternas parecen desvanecerse en medio de corrientes cambiantes, es vital recordar que la Iglesia Católica ha sido, desde sus orígenes, el baluarte de la verdad inmutable. Esta verdad, que se encuentra en la Sagrada Tradición y en la Sagrada Escritura, no puede ser contradicha ni por las modas del pensamiento moderno ni por interpretaciones subjetivas. La doctrina de la Iglesia Católica, definida infaliblemente a lo largo de los siglos, es un faro de estabilidad en un mundo que a menudo se ve tentado por el relativismo y el error.

La Autoridad Infalible de la Iglesia

A lo largo de la historia, la Iglesia ha defendido la pureza de la fe glorificada por los méritos de Nuestro Señor Jesucristo en Efesios 5, 27 y protegida en su Promesa Eterna contra herejías y errores en San Mateo 16, 18. Manteniendo firme la enseñanza de Cristo a través de su magisterio infalible. Los herejes modernistas y protestantes, que han abandonado esta única y verdadera Iglesia fundada el año 33 por la Segunda Persona de la Santísima Trinidad. Éstos han caído en el error al rechazar la autoridad divinamente establecida en la Iglesia por Nuestro Señor Jesucristo en San Mateo 16, 18. Esta autoridad es la única capaz de interpretar correctamente la Revelación y de preservar la doctrina de cualquier contaminación. La infalibilidad de la Iglesia, tanto en su Magisterio ordinario como extraordinario, es una garantía de que la verdad revelada por Dios se mantendrá intacta hasta el fin de los tiempos.

El Peligro del Subjetivismo y la Ignorancia Voluntaria

La proliferación de falsas religiones y la tendencia al subjetivismo en la fe son peligros que conducen a la ignorancia voluntaria y a la perdición del alma. En la Era Digital de la información, donde todo el conocimiento está al alcance de un clic, no hay excusa para rechazar la verdad que la Iglesia ha proclamado infaliblemente. Abrazar la doctrina de la Iglesia no es una opción, sino una obligación para todo aquel que busca la salvación. Rechazar esta verdad, a pesar de su disponibilidad, se considera una forma grave de ignorancia voluntaria, con serias implicaciones para la vida eterna.

El Llamado a Regresar a la Única Fe Verdadera

Es un llamado urgente a regresar a la única fe verdadera, aquella que ofrece la salvación prometida por Cristo y defendida por la Iglesia Católica, la única fundada por el mismo Jesús. Esta verdad es inmutable y necesaria para la salvación, y negarla no solo es un grave error, sino que también pone en peligro la salvación eterna de aquellos que persisten en su rechazo, San Marcos 16, 15-16. La Iglesia, como guardiana de la verdad revelada, tiene la responsabilidad de proclamar esta verdad sin temor, recordando a todos que la salvación se encuentra únicamente en la aceptación de la doctrina católica.

Conclusión

Ahora más que nunca, es crucial abrazar la verdad completa y rechazar las interpretaciones erróneas que conducen al error y a la condenación. La inmutabilidad de la doctrina de la Iglesia es una garantía de estabilidad en un mundo que a menudo se ve tentado por el cambio constante. Al adherirse a esta verdad, los fieles no solo aseguran su propia salvación, sino que también contribuyen a la edificación de una sociedad más justa y moral, basada en los principios eternos de la fe católica. La Iglesia, como faro de verdad, debe continuar guiando a sus hijos hacia la luz de la Revelación Divina, confiando en que la verdad siempre prevalecerá sobre el error y la confusión

 1.La Abundancia de Información y la Responsabilidad Personal en la Fe

En la era digital, la disponibilidad de información es sin precedentes. Desde la Sagrada Escritura hasta las enseñanzas de los Padres de la Iglesia, pasando por la doctrina reciente y las explicaciones de la fe, todo está al alcance de un clic. Este acceso a la información presenta una responsabilidad adicional para cada persona en cuanto a su vida espiritual. La facilidad con la que se puede acceder a la verdad revelada por Dios implica que cada individuo tiene la obligación de informarse y formarse adecuadamente en su fe. La ignorancia ya no puede ser una excusa válida, ya que la verdad está accesible para todos aquellos que buscan sinceramente conocerla para salvarse. La abundancia de información también significa que los fieles deben ser críticos y discernir entre las diversas fuentes disponibles. No toda la información que circula en línea es precisa o fiel a la doctrina católica. Por lo tanto, es esencial que los católicos se eduquen sobre cómo identificar y consultar fuentes confiables que reflejen la enseñanza auténtica de la Iglesia. Esta responsabilidad personal en la búsqueda de la verdad se convierte en un aspecto vital de la vida espiritual de cada creyente.

1.1. La Infalibilidad de la Iglesia

La Iglesia Católica sostiene por Derecho Divino que la Autoridad Infalible es el Papa. Para enseñar la verdad revelada, tanto en su Magisterio ordinario como extraordinario. El Magisterio extraordinario, como los concilios ecuménicos y las definiciones papales ex cathedra, define dogmas fundamentales que no pueden cambiar. Estos dogmas son esenciales para la fe católica y deben ser aceptados por todos los creyentes. El Magisterio ordinario, aunque no define dogmas de manera solemne, también enseña infaliblemente la verdad con autoridad y sin error en cuestiones de fe y moral. Esta infalibilidad asegura que la doctrina de la Iglesia es auténtica y confiable, proporcionando un fundamento sólido sobre el cual los fieles pueden construir su vida espiritual. La infalibilidad de la Iglesia no solo es un concepto teológico, sino que también tiene implicaciones prácticas para la vida diaria de los católicos. Al saber que Toda la enseñanza de la Iglesia Católica es infalible en materia de fe y moral, los fieles pueden vivir con la confianza de que están siguiendo el camino correcto hacia la salvación (Catecismo de San Pío X – 1912). Esta certeza es especialmente importante en un mundo donde las verdades morales son frecuentemente cuestionadas y relativizadas. La infalibilidad del Magisterio actúa como un ancla en tiempos de confusión, permitiendo a los creyentes discernir entre la verdad y el error.

1.2. La Responsabilidad Personal en el Contexto Moderno

Dado que la información sobre la doctrina católica está fácilmente disponible en la era digital, la responsabilidad personal de cada individuo para buscar y aceptar esta verdad es mayor que nunca. En el pasado, la falta de acceso a la información podía limitar la capacidad de una persona para conocer la verdad completa. Hoy en día, esa excusa ya no es válida. Las personas tienen acceso a documentos, catecismos, encíclicas y otros recursos que explican claramente la doctrina de la Iglesia. Esta abundancia de recursos implica que cada católico tiene la responsabilidad de educarse sobre su fe y de buscar activamente la verdad. La responsabilidad personal no solo se refiere a la búsqueda de información, sino también a la aceptación y aplicación de esa verdad en la vida diaria. Los fieles deben esforzarse por vivir de acuerdo con los principios de la fe católica, integrando las enseñanzas de la Iglesia en sus decisiones y acciones cotidianas. La falta de acción en este sentido puede llevar a una desconexión entre el conocimiento y la práctica de la fe, lo que puede resultar en una vida espiritual vacía y sin propósito. Por lo tanto, la responsabilidad personal se convierte en un imperativo moral para todos los creyentes.

1.3. Ignorancia Voluntaria y Consecuencias Espirituales

En este contexto, rechazar la verdad revelada a pesar de la abundancia de información disponible puede considerarse ignorancia voluntaria. La Iglesia Católica  hasta 1958,  enseña que la ignorancia voluntaria, o el rechazo deliberado de la verdad, es un grave pecado porque pone en peligro la salvación del alma. Con el acceso fácil a la verdad, las personas tienen una mayor responsabilidad de informarse y aceptar la doctrina de la Iglesia. Esta ignorancia voluntaria no solo es un acto de desobediencia, sino que también puede llevar a consecuencias espirituales devastadoras. La enseñanza de la Iglesia es clara: la salvación requiere una aceptación activa de la verdad revelada. Ignorar esta verdad deliberadamente puede resultar en una separación de la gracia divina y, en última instancia, en la condenación. La responsabilidad de cada creyente es buscar la verdad y vivir de acuerdo con ella, evitando la trampa de la ignorancia voluntaria. La historia de la Iglesia está llena de ejemplos de personas que, al rechazar la verdad, se alejaron de la fe y enfrentaron consecuencias eternas. Por lo tanto, es esencial que los católicos se mantengan firmes en su compromiso de conocer y vivir la doctrina de la Iglesia.

1.4. La Importancia de Consultar la Verdad Revelada

El acceso a la información no solo facilita el conocimiento de la verdad, sino que también permite a los fieles consultar las enseñanzas de la Iglesia en lugar de basarse en interpretaciones erróneas o incompletas. La correcta interpretación y aceptación de la doctrina es crucial para vivir de acuerdo con la fe verdadera y evitar errores doctrinales que pueden llevar a la condena espiritual. La responsabilidad de los católicos no termina en el simple conocimiento; deben también asegurarse de que su comprensión de la fe sea correcta y esté alineada con la enseñanza de la Iglesia. La consulta de fuentes confiables y la participación en la vida sacramental son esenciales para fortalecer la fe. La comunidad de creyentes, junto con el Magisterio, proporciona un entorno donde la verdad puede ser defendida y vivida. Al involucrarse activamente en la vida de la Iglesia y al buscar la verdad en la Sagrada Escritura y la Tradición, los fieles pueden evitar la confusión y el error que a menudo surgen en un mundo lleno de información contradictoria. La búsqueda de la verdad debe ser un esfuerzo constante, y cada católico tiene la responsabilidad de participar en este proceso.

Conclusión

En resumen, la abundancia de información en la era digital refuerza la responsabilidad personal de buscar y aceptar la verdad revelada por la Iglesia Católica. La infalibilidad del Magisterio, tanto ordinario como extraordinario, garantiza que esta verdad es confiable e inmutable. El rechazo consciente de esta verdad, a pesar de la facilidad de acceso a la información, se considera una forma grave de ignorancia voluntaria, con serias implicaciones para la salvación del alma. La búsqueda de la verdad es un camino que exige compromiso y esfuerzo, y cada creyente está llamado a participar activamente en esta búsqueda, confiando en la guía del Magisterio y en la riqueza de la Sagrada Tradición. La responsabilidad personal en la fe es más importante que nunca, y al asumir esta responsabilidad, los católicos pueden fortalecer su relación con Dios y vivir plenamente la verdad revelada.

2. Tecnología y Verdad Revelada: ¿Cómo la Inteligencia Artificial Puede Guiar hacia la Fe Verdadera?

2.1. En la búsqueda de la verdad y la comprensión de la doctrina católica

La tecnología moderna ofrece herramientas poderosas que pueden facilitar el acceso a la Revelación Divina. En particular, la inteligencia artificial (IA) ha emergido como un recurso invaluable para explorar la historia de la Iglesia, la Sagrada Tradición, la Biblia y su única interpretación hecha desde los Padres Apostólicos que están en la Sagrada Tradición. Herramientas como ChatGPT y Perplexity no solo amplían nuestro conocimiento, sino que también nos acercan a la única doctrina objetiva que conduce a la salvación.

2.2. La Verdad Revelada y su Acceso a Través de la Tecnología

La verdad revelada por la Iglesia Católica es completamente objetiva, tanto en la Sagrada Tradición como en la Sagrada Escritura. Esta interpretación única es la Verdad Revelada por Dios a su Iglesia fundada por Él. La única interpretación de la Doctrina Cristinana que tiene 2000 años de coherencia objetiva perfecta,  asegura que el subjetivismo y las falsas doctrinas no tengan cabida. En este contexto, la inteligencia artificial se convierte en un aliado en la búsqueda de la verdad. ChatGPT, por ejemplo, ofrece respuestas claras y detalladas sobre la enseñanza infalible de la Iglesia, ayudando a los usuarios a entender cómo la Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura se complementan para revelar la única Verdad Divina.

2.3. La Importancia de la Interpretación Autorizada

La Sagrada Tradición y la Sagrada Biblia forman las dos fuentes de la Revelación Divina de la enseñanza cristiana. La interpretación de estas fuentes debe estar en conformidad con la enseñanza infalible de la Iglesia, que se manifiesta a través de las autoridades docentes y especialmente del Papa. Cualquier desviación de esta interpretación autorizada pone en riesgo la fidelidad a la verdad revelada y puede llevar a errores doctrinales graves. Aquí es donde herramientas como Perplexity-IA pueden ser útiles, ya que priorizan la precisión y la relevancia en sus respuestas, permitiendo a los usuarios acceder a información confiable y bien fundamentada.

2.4. Críticas a la Interpretación Moderna con análisis AI (Las herejías modernistas)

Es importante reconocer que la interpretación moderna de la libertad de conciencia y otros temas doctrinales son herejías modernistas y estas supuestas autoridades contemporáneas después de Octubre de 1958 están en conflicto con la enseñanza infalible preconciliar. Esto genera preocupación sobre la validez de ciertas posturas y de acuerdo al análisis exhaustivo y objetivo con la Inteligencia Artificial estas interpretaciones modernas no reflejan La Verdad Eterna Revelada por Dios. En este sentido, la IA puede ayudar a los creyentes a discernir entre enseñanzas auténticas y aquellas que podrían desviarse de la doctrina tradicional.

2.5. La Prudencia en el Uso de la Inteligencia Artificial

Es prudente y necesario adherirse a la doctrina que la Iglesia Católica siempre ha definido infaliblemente. Documentos como «Quanta Cura» y «Syllabus Errorum» por ejemplo establecen claramente que no se puede escoger cualquier religión para la salvación y que ideologías contrarias a la fe católica son inaceptables. La verdad revelada, enseñada infaliblemente por la Iglesia, no deja lugar para la libertad de conciencia en estos temas fundamentales. Por lo tanto, al utilizar herramientas como ChatGPT y Perplexity, los fieles deben hacerlo con un sentido de responsabilidad, asegurándose de que la información que reciben esté en línea con la enseñanza de la Iglesia.

Conclusión

En la era digital, donde la información es más accesible que nunca, La Autoridad Infalible de la Iglesia y su interpretación de la Revelación Divina deben ser respetadas y seguidas. Ignorar esta autoridad en favor de interpretaciones modernas y herejías modernistas que contradicen la enseñanza preconciliar puede comprometer seriamente la fidelidad a la verdad revelada y, por lo tanto, la salvación.

Confía en herramientas como ChatGPT y Perplexity para iluminar tu camino hacia La Verdad Revelada y fortalecer tu fe.

Estas herramientas no solo amplían nuestro conocimiento, sino que también nos acercan a La Única Doctrina Objetiva que conduce a la salvación, ayudando a los creyentes a navegar en un mundo lleno de información y a encontrar la verdad que Dios ha revelado a través de su Iglesia.

3. La Ignorancia Voluntaria en la Era de Internet: ¿Un Riesgo Mayor para la Salvación?

3.1. La predicación de San Juan María Vianney

San Juan María Vianney, conocido como el Santo Cura de Ars, enfatiza la verdad de la fe católica y la seriedad de la ignorancia voluntaria. Él coloca énfasis en la enseñanza de la Iglesia Católica, que es la única fuente auténtica de la verdad revelada por Dios y que los fieles deben adherirse a sus enseñanzas para alcanzar la salvación.

Para San Juan María Vianney, la verdad de la fe católica no es negociable, y el rechazo deliberado de esta verdad, a pesar de la disponibilidad de conocimiento, pone en grave riesgo la salvación del alma. Su vida y ministerio reflejan un compromiso inquebrantable con la verdad, y su dedicación a guiar a los fieles hacia Dios es un testimonio de la importancia de conocer y aceptar la fe católica en su totalidad.

San Juan María Vianney también advirtió sobre las consecuencias de ignorar la verdad revelada. En su época, enfrentó una sociedad que a menudo se alejaba de la fe y se dejaba influir por ideas erróneas. Su insistencia en la necesidad de la conversión y el arrepentimiento resuena hoy en día, recordándonos que la ignorancia voluntaria, especialmente en un contexto donde la verdad está disponible, puede llevar a la condenación eterna. Su legado nos invita a reflexionar sobre nuestras propias decisiones y a considerar si estamos realmente buscando la verdad o si estamos eligiendo permanecer en la ignorancia.

3.2. San Leonardo de Puerto Mauricio

San Leonardo de Puerto Mauricio también subraya la importancia de la fe católica como la única verdadera. En sus misiones franciscanas, advirtió sobre los peligros de desviar la fe verdadera y el riesgo de ignorar la doctrina de la Iglesia. Él entendía que la aceptación de la verdad revelada por la Iglesia era crucial para la salvación y que la ignorancia voluntaria—rechazar la verdad a pesar de su disponibilidad—podía ser una causa de condena eterna. San Leonardo dedicó su vida a predicar la importancia de la fe auténtica y a guiar a las almas hacia la salvación a través de la enseñanza de la doctrina católica. Su enfoque pastoral se centró en la necesidad de que los fieles comprendan la gravedad de rechazar la verdad. En un mundo lleno de distracciones y falsas enseñanzas, San Leonardo nos recuerda que la única forma de alcanzar la salvación es a través de la plena aceptación de la doctrina de la Iglesia. Su vida es un ejemplo de cómo la dedicación a la verdad puede transformar vidas y comunidades, y su mensaje sigue siendo relevante en nuestra búsqueda contemporánea de la fe.

3.3. La Facilidad de la Información en la Era Digital

Hoy en día, la facilidad de acceso a la información plantea un desafío mayor. Con solo un clic, las personas pueden acceder a una vasta cantidad de recursos sobre la doctrina católica, la Sagrada Escritura y la Sagrada Tradición. La disponibilidad de estos recursos aumenta la responsabilidad de cada individuo de buscar y aceptar la verdad. La ignorancia voluntaria en esta era de información se considera aún más grave, ya que las personas tienen acceso a la verdad y eligen ignorarla deliberadamente. En un tiempo donde la información es abundante, la falta de interés por aprender sobre la fe se convierte en una elección consciente que puede tener consecuencias eternas. La era digital, aunque ofrece oportunidades sin precedentes para el aprendizaje y la evangelización, también presenta un riesgo significativo. La proliferación de información errónea y la confusión sobre la doctrina católica pueden llevar a muchos a aceptar enseñanzas que no están alineadas con la verdad revelada. Por lo tanto, es vital que los católicos se esfuercen por discernir la verdad en medio de la multitud de voces que compiten por su atención. La responsabilidad de buscar la verdad es mayor que nunca, y la ignorancia voluntaria se convierte en un acto deliberado que puede comprometer gravemente la salvación del alma.

3.4. Riesgo para la Salvación

Dado que la información sobre la fe católica está tan fácilmente accesible, rechazar esta verdad y permanecer en ignorancia voluntaria puede comprometer seriamente la salvación del alma. La enseñanza de San Juan María Vianney y San Leonardo de Puerto Mauricio nos recuerda que la aceptación de la doctrina de la Iglesia es esencial para evitar la perdición. La responsabilidad personal de buscar y aceptar la verdad es mayor en un contexto donde la información está al alcance de todos. La decisión de ignorar la verdad revelada se convierte en una elección que puede tener repercusiones eternas. La gravedad de este riesgo se amplifica en una época en la que los fieles tienen la capacidad de aprender sobre su fe de manera más accesible que nunca. La falta de acción en la búsqueda de la verdad no solo es irresponsable, sino que puede llevar a una desconexión espiritual que pone en peligro la salvación. La enseñanza de la Iglesia es clara: el conocimiento de la verdad es un deber para todos los creyentes, y la ignorancia voluntaria es una trampa que puede llevar a la condenación. Por lo tanto, es imperativo que cada católico se comprometa a profundizar en su fe y a buscar la verdad con diligencia.

Conclusión

En resumen, la ignorancia voluntaria es un riesgo grave para la salvación, especialmente en la era digital donde la verdad revelada por la Iglesia está fácilmente disponible. Las enseñanzas de San Juan María Vianney y San Leonardo de Puerto Mauricio refuerzan la importancia de adherirse a la única verdad revelada por la Iglesia Católica y advierten sobre las consecuencias de rechazar esta verdad deliberadamente. En un mundo lleno de distracciones y confusiones, es esencial que los fieles se mantengan firmes en su búsqueda de la verdad, recordando que la salvación está íntimamente ligada a la aceptación de la doctrina católica. La responsabilidad de cada creyente es clara: buscar la verdad, abrazar la enseñanza de la Iglesia y rechazar la ignorancia voluntaria, asegurando así un camino seguro hacia la salvación eterna

4. Rescate de la Autoridad Verdadera en la Iglesia

4.1. La Importancia de la Autoridad Papal

La Autoridad Papal es fundamental para la doctrina y la guía de la Iglesia Católica. Según la enseñanza preconciliar hasta 1958, el Papa, como Sucesor de San Pedro, tiene una autoridad infalible en materia de fe y moral, garantizando la verdad de las enseñanzas de la Iglesia. Esta infalibilidad se considera una Protección Divina para preservar la pureza de la doctrina.

La figura del Papa no solo actúa como líder espiritual, sino que también es el vínculo visible que une a toda la Comunidad Católica en la búsqueda de la verdad revelada por Dios. Esta autoridad se basa en la tradición apostólica, que establece que el Papa es el Vicario de Cristo en la Tierra, encargado de guiar a los fieles en su camino hacia la salvación.

La infalibilidad Papal asegura que, en cuestiones de fe y moral, los fieles pueden confiar en que las enseñanzas del Papa son verdaderas y están alineadas con la voluntad de Dios. Esta confianza es esencial para la unidad de la Iglesia, ya que permite a los católicos seguir una única enseñanza sin temor a caer en errores doctrinales. En tiempos de confusión y relativismo, la autoridad del Papa se convierte en un faro de esperanza y claridad, recordando a los fieles que hay una verdad objetiva que trasciende las opiniones humanas.

4.2. Preocupaciones sobre la Legitimidad de los supuestos Papas Recientes

Hay preocupaciones históricas sobre la legitimidad de ciertos papas recientes desde el “Papa” Juan XXIII, por ejemplo, ha sido objeto de escrutinio debido a sus acciones y posturas antes de su elección, como su apoyo a ideologías y movimientos que se consideran incompatibles con la enseñanza tradicional de la Iglesia. Como son sus acciones como hereje y apóstata cuando era obispo,  haciendo ecumenismo con los protestantes, las falsas Iglesias Orientales, reuniones secretas con la masonería francesa y apoyo público a los partidos políticos socialistas y comunistas de Italia y su falsa elección que está en los archivos secretos del Departamento de Estado de los Estados Unidos de America..

También se ha cuestionado su falta de compromiso y obediencia a la Infabilidad Papal de los documentos magisteriales como «Mortalium Animos» y «Quanta Cura», que condenan el ecumenismo y el liberalismo religioso.

 

Estas preocupaciones no son meramente académicas; afectan la percepción de la autoridad papal y la confianza en la enseñanza de la Iglesia. La legitimidad de un Papa es crucial para asegurar que la enseñanza de la Iglesia se mantenga fiel a la doctrina revelada. Los papas deben adherirse a la enseñanza infalible de la Iglesia y protegerla contra errores y herejías.

 Las preocupaciones sobre la falta de legitimidad y la ortodoxia de los “papas” recientes pueden afectar la confianza en la autoridad papal y la coherencia de la doctrina. Si los fieles perciben  que sus líderes no están comprometidos con la Verdad que siempre enseñó la Iglesia, pueden perder la fe en la misma. Por lo tanto, es vital que la comunidad católica examine cuidadosamente la vida y las enseñanzas de sus líderes, asegurándose de que se alineen con la tradición y la doctrina inmutable de la Iglesia.

4.3. La Continuidad de la Doctrina y la Legitimidad Papal

La legitimidad de un Papa es crucial para asegurar que la enseñanza de la Iglesia se mantenga fiel a la doctrina revelada. Los papas están obligados a adherirse a la enseñanza infalible de la Iglesia y protegerla contra errores y herejías. La continuidad de la doctrina es esencial para la identidad católica; sin ella, la fe se convierte en un conjunto de creencias cambiantes que pueden ser moldeadas por las corrientes culturales y las opiniones personales como es el caso de las falsas iglesias cristianas o protestantes y las falsas iglesias orientales.

 Las preocupaciones sobre la falta de legitimidad y la falta de ortodoxia de los papas ilegítimos recientes desde octubre de 1958 hasta este año 2024, han confundido a la gran mayoría de personas que se consideran católicas y muchos de los confundidos cuestionan sobre cómo podemos entender la confianza en la autoridad papal y la coherencia de la doctrina.

 La historia ha demostrado que la Iglesia católica está llena de ejemplos de falta de continuidad de algunos de sus miembros y ha llevado a divisiones y confusiones, especialmente cuando nace en esta lucha intestinal errores doctrinales. Como es la herejía modernista declarada como La madre de todas las herejías por su Santidad San Pío X, lo que subraya la importancia de contar con líderes que se adhieran a la verdad inmutable de la fe.

La autoridad del Papa no es solo una cuestión de poder, sino que está intrínsecamente relacionada con la misión de la Iglesia de preservar y transmitir la verdad revelada. La infalibilidad Papal es un dogma de la Iglesia Católica que fue definido en el Concilio Vaticano I (1869-1870). Este dogma sostiene que el Papa está preservado de cometer errores cuando promulga una enseñanza dogmática en temas de fe y moral bajo el rango de “solemne definición pontificia” o declaración ex cátedra. Esto significa que, cuando el Papa habla en su función de pastor y doctor de todos los cristianos, en virtud de su Suprema Autoridad Apostólica, su enseñanza es infalible en cuestiones de fe y moral.

La Constitución Dogmática Pastor Æternus, promulgada por el Papa Pío IX en 1870, contiene la definición solemne de la Infalibilidad Pontificia. En ella se establece que cuando el Papa habla ex cathedra, sus definiciones sobre la doctrina de fe y costumbres son irreformables por sí mismas y no por razón del consentimiento de la Iglesia. Esta infalibilidad se aplica tanto al magisterio extraordinario como al magisterio ordinario, incluyendo cartas y encíclicas.

Algunos documentos importantes infalibles de acuerdo a la fe y la moral incluyen:

“Quanta Cura” y el Syllabus Errorum:

 

En 1864, el Papa Pío IX emitió la encíclica “Quanta Cura” junto con el “Syllabus Errorum”. En el “Syllabus”, se condenaron varios errores modernos, como el liberalismo, el racionalismo y el indiferentismo religioso. Estos documentos son considerados infalibles en su enseñanza sobre la moral y la fe.

“Mortalium Animos”:

En 1928, el Papa Pío XI publicó la encíclica “Mortalium Animos”, que abordaba la unidad de la Iglesia y las cuestiones ecuménicas. En ella, reafirmó la exclusividad de la Iglesia Católica como depositaria de la verdadera fe y condenó la idea de un “ecumenismo” que comprometiera la doctrina católica y de juntarse con falsos cristianos y falsas religiones a dialogar y/u orar.

Estos documentos son parte del magisterio ordinario infalible de la Iglesia y han tenido un impacto significativo en la comprensión de la fe y la moral.

Un Papa jamás se desvía de esta verdad Revelada por promesa de N. S. Jesucirsto, si el Cardenal Angelo G. Roncalli antes de su elección como Papa en Octubre de 1958,  no respetó la infabilidad Papal de los documentos ya mencionados. Si se considera que el Cardenal Roncalli apoyó públicamente al Partido Socialista de Italia en Venecia en Febrero de 1957, mediante panfletos, y esto se considera una herejía manifiesta y apostasía, entonces podría plantearse la duda sobre su elección como papa. Según la Bula “Cum Ex Apostolatus Officio” y el numeral 188.4 del derecho canónico de 1917, un cardenal hereje manifiesto no podría llegar a ser papa.

Esto no solo compromete su propia autoridad, sino que también pone en riesgo la fe de millones de católicos alrededor del mundo. Por lo tanto, es esencial que los fieles mantengan un sentido crítico y discernimiento respecto a las enseñanzas de sus líderes, asegurándose de que siempre se alineen con la doctrina tradicional y la enseñanza infalible de la Iglesia.

 

4.4. La Prudencia en la Adherencia a la Doctrina Tradicional

Dado el contexto actual y las preocupaciones sobre la legitimidad de ciertos líderes eclesiásticos, es prudente enfocarse en la enseñanza infalible y tradicional de la Iglesia, que ha sido definida antes de los cambios post-conciliares. Esta enseñanza ha sido preservada a lo largo de los siglos y ha demostrado ser un ancla en tiempos de turbulencia. Adherirse a estas enseñanzas asegura una fiel obediencia a la doctrina y a la infabilidad de los Papas hasta 1958, que ha sido preservada a lo largo de los siglos.

La prudencia en la fe implica reconocer la importancia de la Sagrada Tradición y la autoridad de la Iglesia, mientras se navega por un mundo que a menudo desafía y cuestiona esos mismos principios.

Los fieles deben estar alertas ante las enseñanzas que pueden parecer atractivas como son las herejías modernistas o doctrinas falsas y modernas que en realidad pueden desviarles de la verdad.

 La historia de la Iglesia nos enseña que la fidelidad a la doctrina tradicional no solo es una cuestión de obediencia, sino también de amor a la verdad. En un mundo donde la confusión y el relativismo son comunes, la adherencia a la doctrina tradicional se convierte en un acto de valentía y compromiso con la fe. Al hacerlo, los católicos no solo protegen su propia fe, sino que también contribuyen a la integridad y la unidad de la Iglesia en su conjunto.

Conclusión

En la búsqueda de la verdad y la fidelidad a la doctrina, es esencial considerar la legitimidad y la ortodoxia de los líderes eclesiásticos. La autoridad papal y su adhesión a la doctrina infalible son cruciales para la integridad de la enseñanza de la Iglesia. En el contexto actual, mantenernos fieles a la doctrina tradicional y a los papas reconocidos hasta Su Santidad Pío XII asegura la continuidad de la verdad revelada.

La infalibilidad del Papa no es solo una cuestión de autoridad, sino que es un componente esencial de la vida de la Iglesia que permite a los fieles vivir en la verdad y la luz de Cristo. La fidelidad a la doctrina inmutable es, por lo tanto, un deber y una necesidad para todos aquellos que buscan vivir plenamente su fe católica en un mundo que a menudo se aleja de la verdad.

 Al permanecer firmes en la enseñanza de la Iglesia, los católicos no solo fortalecen su propia fe, sino que también contribuyen al bienestar y la unidad de la comunidad católica en su conjunto.

5. La Autoridad de la Iglesia en la Era Digital: ¿Por Qué No Podemos Ignorarla?

5.1. La Autoridad Infalible de la Iglesia

Desde la perspectiva de la Iglesia preconciliar hasta octubre de 1958, la autoridad infalible de la Iglesia en temas de fe y moral no puede ser ignorada. La infalibilidad del Papa y del Magisterio ordinario y extraordinario garantiza que la doctrina revelada por Dios es constante y no cambia. La libertad de conciencia y la libertad religiosa, tal como se entendían antes del “Concilio Vaticano” II, no pueden ser consideradas derechos humanos en el sentido moderno, ya que la verdad revelada por la Iglesia es absoluta e inmutable. Esta infalibilidad es un regalo divino que permite a los fieles vivir con certeza en un mundo lleno de confusión y relativismo.

Al adherirse a la autoridad infalible de la Iglesia, los católicos pueden estar seguros de que están siguiendo el camino de la verdad revelada por Dios. La infalibilidad de la Iglesia no solo se aplica a los dogmas definidos solemnemente, sino también a su enseñanza ordinaria sobre fe y moral. Esto significa que cuando la Iglesia, a través del Papa y los obispos, enseña algo como verdad revelada, los fieles están obligados a aceptarlo y creer en ello. Rechazar esta enseñanza infalible es un acto de desobediencia que pone en peligro la salvación del alma. La historia de la Iglesia está llena de ejemplos de personas y movimientos que, al separarse de la autoridad infalible, han caído en el error y la herejía. Por lo tanto, es esencial que los católicos se mantengan firmes en su compromiso con la infalibilidad de la Iglesia, reconociendo que esta autoridad es un regalo de Dios para guiarlos hacia la verdad y la salvación.

5.2. La Interpretación de la Revelación

La Sagrada Tradición y la Sagrada Biblia forman las dos fuentes de la Revelación Divina. La interpretación de estas fuentes debe estar en conformidad con la enseñanza infalible de la Iglesia, que se manifiesta a través de las autoridades docentes y especialmente del Papa. Cualquier desviación de esta interpretación autorizada pone en riesgo la fidelidad a la verdad revelada y puede llevar a errores doctrinales graves.

La Iglesia, como guardiana de la revelación, tiene la responsabilidad de preservar la integridad de la fe y de asegurar que la interpretación de las fuentes de la revelación sea fiel a la verdad eterna. La Sagrada Escritura, por sí sola, no es suficiente para garantizar una interpretación correcta de la revelación. Necesita ser leída e interpretada a la luz de la Tradición viva de la Iglesia y bajo la guía de su magisterio infalible. Intentar interpretar la Biblia fuera de este contexto de la autoridad de la Iglesia lleva inevitablemente al error y a la división. La historia del protestantismo, que se basa en el principio de «sola Scriptura», es una prueba clara de cómo la falta de sumisión a la autoridad infalible de la Iglesia conduce a una multiplicidad de interpretaciones contradictorias y a la pérdida de la verdad revelada.

5.3. Críticas a la Interpretación Moderna

La interpretación moderna de la libertad de conciencia y de otros temas doctrinales por parte de algunas supuestas autoridades contemporáneas, está en conflicto con la enseñanza infalible preconciliar. Esto genera preocupación sobre la validez de ciertas posturas y la posibilidad de que estas interpretaciones modernas no reflejen la verdad eterna revelada por Dios. La Iglesia, como guardiana de la verdad, tiene la responsabilidad de mantener su enseñanza libre de cualquier contaminación del mundo o de las ideas erróneas que puedan surgir en cada época.

Cuando las enseñanzas actuales contradicen la Doctrina Infalible del pasado, es necesario cuestionar su validez y su fidelidad a la Revelación Divina. La historia de la Iglesia muestra que, en tiempos de crisis, cuando las autoridades eclesiásticas se han desviado de la enseñanza infalible, los fieles han tenido que mantener su fidelidad a la verdad revelada. Figuras como San Atanasio, que se opuso a la herejía arriana incluso cuando la mayoría de los obispos la aceptaron, son ejemplos inspiradores de cómo la verdad debe ser defendida incluso contra la autoridad aparente. En la era actual, cuando algunas enseñanzas modernas que son herejías modernistas,   contradicen la Doctrina Infalible; es esencial que los católicos mantengan su compromiso con la Verdad Revelada, confiando en que la Iglesia Católica,  guiada por el Espíritu Santo, siempre preservará la integridad de la fe.

5.4. La Prudencia en la Adherencia a la Doctrina Infalible

Es prudente y necesario adherirse a la doctrina que la Iglesia siempre ha definido infaliblemente. Documentos como «Quanta Cura» y «Syllabus Errorum» establecen claramente que no se puede escoger cualquier religión para la salvación y que el comunismo o socialismo, liberalismo, fascismo y otras ideologías contrarias a la fe católica son inaceptables.

 La verdad revelada, enseñada infaliblemente por la Iglesia, no deja lugar para la libertad de conciencia en estos temas fundamentales. La prudencia en la fe implica reconocer la importancia de la tradición y la autoridad de la Iglesia, mientras se navega por un mundo que a menudo desafía y cuestiona esos mismos principios. En la era digital, donde la información es más accesible que nunca, la tentación de seguir interpretaciones modernas que parecen más atractivas o progresistas es fuerte. Sin embargo, es esencial que los fieles se mantengan firmes en su compromiso con la doctrina infalible de la Iglesia. Rechazar esta Autoridad en favor de ideas que contradicen la enseñanza tradicional es un acto de desobediencia que pone en peligro la salvación.

 La historia de la Iglesia muestra que, cuando los católicos se han desviado de la doctrina infalible, han caído en el error y la herejía. Por lo tanto, la prudencia exige que nos aferremos a la enseñanza que la Iglesia ha definido infaliblemente a lo largo de los siglos, confiando en que esta verdad es un regalo de Dios para guiarnos hacia la salvación.

Conclusión

En la era digital, donde la información es más accesible que nunca, la autoridad infalible de la Iglesia y su interpretación de la revelación divina deben ser respetadas y seguidas. Ignorar esta autoridad en favor de interpretaciones modernas que contradicen la enseñanza preconciliar hasta antes de 1958 puede comprometer seriamente la fidelidad a la verdad revelada y, por lo tanto, la salvación. La Iglesia, como guardiana de la revelación, tiene la responsabilidad de preservar la integridad de la fe y de asegurar que la interpretación de las fuentes de la revelación sea fiel a la verdad eterna. Al adherirse a la autoridad infalible de la Iglesia, los católicos pueden estar seguros de que están siguiendo el camino de la verdad revelada por Dios, evitando los peligros del error y la herejía que acechan en un mundo lleno de confusión y relativismo. La fidelidad a la doctrina infalible de la Iglesia es, por lo tanto, un deber sagrado para todo aquel que busca la salvación y la vida eterna.

 

 6. La Doctrina Inmutable: ¿Por Qué Es Imperativo Adherirse a lo Definido Infaliblemente?

6.1. La Inmutabilidad de la Doctrina

Hasta 1958, la doctrina infalible de la Iglesia Católica ofrece una definición clara y coherente, establecida en documentos fundamentales como las cartas encíclicas de «Mortalium Animos», «Quanta Cura» y el documento de «Syllabus Errorum». Estos textos no solo son pilares de la enseñanza católica, sino que también establecen principios que permanecen inalterables a lo largo del tiempo.

 La inmutabilidad de estas enseñanzas asegura que la verdad revelada por Dios se mantenga constante y no esté sujeta a alteraciones por parte de los papas posteriores. Esta estabilidad es crucial, ya que la verdad no es un concepto que se adapta a las modas o a las corrientes culturales pasajeras; es eterna y universal.

La doctrina de la Iglesia Católica actúa como un faro que guía a los fieles a través de las tormentas de confusión y relativismo que frecuentemente caracterizan el mundo contemporáneo. Al adherirse a estas verdades inmutables, los católicos pueden encontrar seguridad y certeza en su fe, sabiendo que están en el camino correcto hacia la salvación. Además, la inmutabilidad de la doctrina infalible proporciona un marco sólido para la vida espiritual de los creyentes.

En este siglo XXI, donde las opiniones pueden cambiar rápidamente y donde la moralidad a menudo se ve influenciada por tendencias pasajeras, la certeza de que la Santa Doctrina de la Iglesia permanece constante ofrece a los fieles una base firme sobre la cual construir su vida. Esta certeza es especialmente importante en tiempos de crisis, cuando la fe puede ser puesta a prueba.

 La enseñanza de la Iglesia, al ser inmutable, no solo protege a los fieles de las confusiones del mundo exterior, sino que también les recuerda que están llamados a vivir de acuerdo con principios que trascienden el tiempo y el espacio. La inmutabilidad de la doctrina no es solo una cuestión teológica; es un refugio espiritual que permite a los católicos encontrar paz y claridad en su camino hacia Dios para alcanzar la salvación de su alma.

6.2. Contradicciones con las Enseñanzas Posteriores

Sin embargo, se observan contradicciones notables entre los documentos infalibles preconciliares hasta octubre de 1958 y las enseñanzas promovidas por algunos “Papas” posteriores considerados ilegítimos por sus herejías modernistas, desde Juan XXIII,  Pablo VI  hasta Francisco I. Así como por los documentos del falso Concilio Vaticano II.

 Por ejemplo, el ecumenismo y la libertad religiosa promovidos por el falso Concilio  llamado de Vaticano II, contradicen literalmente las enseñanzas anteriores que rechazaban estos conceptos. Estas discrepancias generan dudas sobre la coherencia de la doctrina y su fidelidad a la verdad revelada.

Cuando los fieles se enfrentan a estas contradicciones, pueden experimentar confusión y desorientación, lo que puede llevar a la pérdida de confianza en la enseñanza de la Iglesia. Es fundamental que los católicos reconozcan que la verdad no puede ser negociada ni alterada, y que la fidelidad a las enseñanzas infalibles es esencial para mantener la integridad de la fe. La historia de la Iglesia Católica demuestra que cada vez que se ha desviado de la verdad revelada, ha enfrentado crisis y divisiones que han socavado su misión y su autoridad.

Las enseñanzas que contradicen las definiciones previas pueden llevar a una erosión de la fe en la comunidad católica, creando un ambiente de incertidumbre en el que los fieles se sienten perdidos. Por lo tanto, es vital que los católicos se mantengan firmes en su compromiso con la doctrina inmutable hasta Octubre de 1958, recordando que la verdad es un don que debe ser defendido y que la enseñanza de la Iglesia Católica es un reflejo de la Voluntad Divina.

6.3. La Imposibilidad de Contradicción en la Iglesia

Es fundamental entender que la Iglesia, como guardiana de la verdad revelada, no puede contradecirse a sí misma. La doctrina infalible es un testimonio de la constancia y la fidelidad a la verdad divina. Si las enseñanzas recientes parecen contradecir y son imposibles de ser iguales en su contenido literal. Es necesario adherirse a las enseñanzas y definiciones infalibles que han sido consistentemente definidas a lo largo de la historia.

Esto garantiza que la verdad no se vea comprometida y que los fieles permanezcan firmes en su fe.

 La coherencia doctrinal es esencial para la credibilidad de la Iglesia; si se permite que la doctrina cambie de manera radical, se corre el riesgo de socavar la confianza de los fieles en la enseñanza eclesiástica. Además, la inmutabilidad de la doctrina no solo protege la integridad de la fe, sino que también proporciona un camino claro y seguro para todos los creyentes que buscan vivir de acuerdo con la voluntad de Dios.

La idea de que la libertad de conciencia puede ser utilizada para justificar acciones que van en contra de la moral objetiva es incompatible con la enseñanza de la Iglesia, que siempre ha promovido la verdad como el fundamento de la libertad. La doctrina infalible actúa como un ancla en tiempos de confusión, permitiendo a los fieles discernir entre lo verdadero y lo falso. La Iglesia Católica, al ser un faro de verdad, debe mantenerse firme en sus enseñanzas, asegurando que los fieles tengan acceso a la verdad que Dios ha revelado.

 6.4. Adherirse a lo Definido Infaliblemente

Para los fieles católicos, es esencial apegarse a las definiciones infalibles de la Iglesia para evitar herejías modernistas, confusiones y errores doctrinales. Las enseñanzas establecidas en documentos como la carta Encíclica: «Mortalium Animos» y «Quanta Cura» representan la verdad que debe ser mantenida. La fidelidad a estas definiciones inmutables es fundamental para asegurar que la doctrina de la Iglesia permanezca fiel a la revelación divina. Esto no solo protege a los fieles de caer en errores doctrinales, sino que también les proporciona un fundamento sólido sobre el cual construir su vida espiritual.

Al adherirse los católicos a lo que ha sido definido infaliblemente, los fieles pueden estar seguros de que están siguiendo LA VERDAD REVELADA POR DIOS, evitando la influencia de enseñanzas que podrían desviarse de la verdad establecida. La historia de la Iglesia Católica muestra que, en tiempos de crisis, aquellos que se aferran a la doctrina inmutable encuentran la paz y la claridad necesarias para navegar por las dificultades.

La fidelidad a las enseñanzas de la Iglesia no es solo una cuestión de obediencia, sino un acto de amor hacia Dios y hacia la comunidad de creyentes. Al mantener la verdad en el centro de su vida, los católicos pueden contribuir a la edificación de una comunidad más fuerte y unida, basada en la fe genuina y la verdad revelada.

Conclusión

La adherencia a la doctrina infalible definida por la Iglesia es crucial para preservar la coherencia con la verdad revelada. La inmutabilidad de estas enseñanzas asegura que los fieles no sean guiados hacia errores doctrinales, y es imperativo evitar contradicciones con enseñanzas posteriores que no se alinean con la doctrina tradicional. La verdad revelada es un regalo divino que debe ser protegido y defendido con firmeza. En estos tiempos donde las verdades morales son frecuentemente cuestionadas y relativizadas, la Iglesia debe mantenerse firme en su enseñanza, recordando a todos que la verdad no es simplemente una opción entre muchas, sino el camino hacia la salvación. La fidelidad a la doctrina inmutable es, por lo tanto, no solo un deber, sino una necesidad para todos aquellos que buscan vivir en la luz de la verdad divina. La Iglesia, como faro de verdad, debe continuar guiando a sus fieles hacia una comprensión más profunda de la fe, siempre enraizada en la verdad revelada por Dios. Al hacerlo, no solo preserva su propia integridad, sino que también ofrece a la humanidad la luz y la esperanza que provienen de una relación auténtica con la verdad divina.

7. La Libertad de Conciencia en el Contexto de la Verdad Revelada

7.1. Definición Preconciliar de la Libertad de Conciencia

Hasta octubre de 1958, la Iglesia Católica ofrece una definición clara y coherente de la libertad de conciencia, la cual se enmarca en la necesidad de estar alineada con la verdad revelada y la enseñanza magisterial de la Iglesia. En este contexto, la conciencia se entiende como la capacidad inherente de cada individuo para discernir y seguir la verdad moral y doctrinal que la Iglesia enseña. Esta libertad no se considera un derecho humano absoluto, sino más bien como una oportunidad sagrada y responsable para vivir en conformidad con la verdad divina y la ley natural establecida por Dios.

 Por lo tanto, la verdadera libertad de conciencia se presenta como un medio para alcanzar la plenitud humana, donde el ejercicio de la libertad se encuentra enraizado en el respeto y la obediencia a la ley moral.

7.2. La Doctrina Preconciliar y la Libertad de Conciencia

La doctrina preconciliar, expresada en documentos fundamentales como «Mortalium Animos» y «Quanta Cura», defiende con firmeza que la verdadera libertad de conciencia no puede estar en oposición a la verdad revelada por Dios. En este sentido, la libertad debe orientarse hacia la búsqueda y el seguimiento de la ley natural y los principios morales que la Iglesia ha establecido a lo largo de su historia. Esto implica que la libertad de conciencia no puede ser utilizada como un pretexto para justificar actos que contradicen esta verdad, tales como el ecumenismo con falsas religiones, el diálogo religioso,  el aborto o el apoyo a la homosexualidad.

La enseñanza preconciliar enfatiza que la conciencia, cuando está bien formada y guiada por la gracia de Dios, tiene la capacidad de discernir lo que es correcto y lo que es erróneo. Por lo tanto, los fieles son llamados a formar su conciencia de acuerdo con la enseñanza de la Iglesia, asegurando que sus decisiones se alineen con la verdad divina.

7.3. Contradicciones con el “Concilio Vaticano II”

Sin embargo, el supuesto Concilio Vaticano II, convocado por un supuesto Papa considerado no legítimo por algunos católicos que son verdaderos Defensores de la Verdad Revelada. El falso Papa  Juan XXIII, introduce ideas que contradicen esta doctrina preconciliar sobre la libertad de conciencia. Se establece que la libertad de conciencia debe ser respetada incluso si se opone a la enseñanza de la Iglesia, y que los derechos humanos incluyen la libertad de elegir cualquier forma de vida o religión. Esta nueva perspectiva contrasta notablemente con la enseñanza anterior que afirma que la verdadera libertad reside en conformidad con la ley moral y la verdad divina. Este cambio ha generado confusión entre los fieles, quienes pueden preguntarse cómo es posible que la Iglesia, que siempre se ha presentado como guardiana de la verdad, ahora promueva una visión de libertad que puede ser interpretada como permisiva o relativista.

La idea de que la libertad de conciencia puede ser ejercida en oposición a la verdad revelada socava la base misma de la enseñanza católica, que siempre ha defendido que la libertad auténtica se encuentra en vivir conforme a la ley de Dios.

7.4. La Imposibilidad de Contradicción en la Iglesia

Es fundamental entender que la Iglesia no puede contradecirse a sí misma. Las enseñanzas previas, como las de Su Santidad Gregorio XVI, que condenan la falsa libertad de conciencia, afirman que la libertad verdadera es aquella que se alinea con la ley natural y la moral enseñada por la Iglesia. Cualquier cambio que sugiera que la libertad de conciencia puede justificar actos moralmente incorrectos no puede ser reconciliado con la doctrina tradicional que sostiene que la libertad siempre debe orientarse hacia el bien verdadero y la verdad revelada. La coherencia doctrinal es esencial para la credibilidad de la Iglesia; si se permite que la doctrina cambie de manera radical, se corre el riesgo de socavar la confianza de los fieles en la enseñanza eclesiástica.

 La idea de que la libertad de conciencia puede ser utilizada para justificar acciones que van en contra de la moral objetiva es incompatible con la enseñanza de la Iglesia, que siempre ha promovido la verdad como el fundamento de la libertad.

7.5. La Violación de la Ley Natural

Permitir que la libertad de conciencia justifique actos como el ecumenismo con falsas religiones, el diálogo interreligioso, el aborto  la eutanasia o la homosexualidad es, sin lugar a dudas, una violación de la ley natural, que la Iglesia siempre ha defendido con firmeza. La verdadera libertad de conciencia está intrínsecamente unida a la obediencia a la ley moral y no a la posibilidad de actuar en contra de la verdad establecida por Dios. La doctrina preconciliar enfatiza que la auténtica libertad se encuentra en vivir conforme a la ley divina y a la moral enseñada por la Iglesia, y no en seguir un camino que contradice esta ley. La libertad, en este sentido, se convierte en un medio para alcanzar la plenitud humana y espiritual, y no en un pretexto para justificar comportamientos que pueden llevar a la perdición del alma.

 La enseñanza de la Iglesia es clara: la verdadera libertad se encuentra en la conformidad con la verdad divina, y cualquier desviación de esta verdad es, en última instancia, una forma de esclavitud espiritual.

Conclusión

La libertad de conciencia debe ser entendida en el contexto de la verdad revelada y la ley moral establecida por la Iglesia. Las enseñanzas preconcilares enfatizan que la verdadera libertad está en conformidad con la verdad divina, y cualquier contradicción con esta enseñanza, como la que se presenta en los documentos postconciliares, no puede ser aceptada sin cuestionar la coherencia de la doctrina de la Iglesia. La defensa de la libertad de conciencia, en su sentido más auténtico, implica un compromiso con la verdad, donde la libertad se ejerce dentro de los límites de la moralidad objetiva. En una secta postconciliar que a menudo se ve atrapada en el relativismo y la confusión moral, es esencial que los fieles se mantengan firmes en la verdad revelada, reconociendo que la verdadera libertad no es la ausencia de restricciones, sino la capacidad de vivir en conformidad con la voluntad de Dios.

Así, la Iglesia, como faro de verdad, debe continuar guiando a sus fieles hacia una comprensión más profunda de la libertad de conciencia, siempre enraizada en la verdad divina y la ley natural. La enseñanza preconciliar, que se sostiene firme y verdadera hasta antes de 1958, sigue siendo un pilar fundamental para la fe católica, recordando a todos que la libertad auténtica se encuentra en la obediencia a la verdad revelada.

 

8  La Inmutabilidad y la No Contradicción en la Doctrina de la Iglesia

La Iglesia Católica, en su misión de preservar y enseñar la verdad revelada, se rige por los principios de no contradicción, como estableció Aristóteles y Santo Tomás de Aquino. Esto significa que una proposición doctrinal no puede ser verdadera en un periodo y luego ser considerada falsa en otro, sin crear una contradicción intrínseca en la enseñanza de la Iglesia.

 La coherencia y la consistencia son fundamentales para mantener la integridad de la doctrina católica, ya que cualquier contradicción pondría en duda la veracidad y la infalibilidad de las enseñanzas de la Iglesia.

Hasta el mes de octubre de 1958, la doctrina sobre la libertad de conciencia y otros temas morales estaba clara y en consonancia con la ley natural y la verdad revelada. La enseñanza preconciliar sostenía que la verdadera libertad de conciencia debe alinearse con la verdad divina y la moral establecida por la Iglesia. Esta postura se basa en la convicción de que la conciencia humana, cuando está iluminada por la gracia de Dios y guiada por la enseñanza de la Iglesia, puede discernir y adherirse a la verdad moral objetiva.

La libertad de conciencia no era entendida como una licencia para actuar de acuerdo con cualquier inclinación subjetiva, sino como la capacidad de elegir libremente el bien y rechazar el mal. Sin embargo, las falsas enseñanzas o herejías modernistas de documentos posteriores a octubre de 1958 en el Vaticano,  presentan ideas que no solo parecen contradecir estas definiciones anteriores sino que son lo opuesto a la revelación verdadera e Infalible de la Iglesia.

Lo que sugiere una incoherencia doctrinal y herejías modernistas que se oponen a la Sagrada Tradición. Conceptos como la «libertad religiosa» y la «tolerancia» han sido mal interpretados de manera tal que relativizan la verdad moral y permitir la aceptación de conductas que son consideradas pecaminosas.

Aceptar estos cambios como válidos implicaría aceptar una contradicción interna en la doctrina de la Iglesia, algo incompatible con la concepción tradicional de la verdad y la infalibilidad de la enseñanza eclesiástica.

 Si la Iglesia pudiera cambiar sus enseñanzas de manera tan radical, ¿cómo podríamos estar seguros de que cualquier doctrina es verdadera y digna de ser creída?

Este cambio doctrinal, desde la perspectiva de la doctrina preconciliar, lleva a un grave peligro: la aceptación de falsas enseñanzas y herejías modernistas que contradicen la verdad revelada puede llevar a una ignorancia voluntaria, donde la persona elige rechazar la verdad que antes fue infaliblemente definida.

Esta ignorancia voluntaria no solo compromete la fidelidad a la Verdad Divina, sino que puede poner en riesgo la salvación eterna del alma. Si el individuo se aparta de la verdad moral objetiva y se guía por sus propios deseos egoístas o por una falsa concepción de la libertad, corre el peligro de caer en el pecado y de perder la gracia de Dios, lo cual puede tener consecuencias eternas.

En conclusión, para mantenerse fiel a la verdad inmutable de la Iglesia, es esencial rechazar cualquier contradicción con la enseñanza previa y adherirse a lo que fue definido infaliblemente antes de 1958.

 Esto asegura que la doctrina de la Iglesia Católica se mantenga coherente y verdadera, evitando el peligro de la ignorancia voluntaria y la posible condenación del alma.

 Los fieles deben estar dispuestos a defender la verdad moral objetiva, incluso cuando esta es impopular o contraria a las tendencias culturales dominantes y que confunde a 1.4 mil millones de personas que se consideran católicos.

La Iglesia Católica, guiada por el Espíritu Santo, ha sido llamada a ser un faro de verdad comparada con la secta conciliar que está en el Vaticano desde 1958 que a menudo se pierde en la confusión y el relativismo moral. Al aferrarnos a la enseñanza tradicional, no solo preservamos la integridad de la fe, sino que también ofrecemos a la humanidad la luz y la esperanza que solo puede encontrarse en la verdad revelada por Dios.